這次寫的是廣告的比較,是「耆樂無窮」的長者日常生活攝影比賽和「香港花跡」的花鳥蟲魚攝影比賽。這兩則廣告有一相同的地方,就是兩者目的也是向公眾宣傳攝影比賽,並且提供比賽內容讓有興趣人士參加。但是它們所表達的方式、手法均不同。
從廣告的結構來说,兩則廣告都以比賽的名稱為標題,吸引有興趣的參加者注意。正文廣告的資料詳盡,詳述了比賽的主題、目的、截止日期、參加方法和獎品等,令讀者清楚了解這廣告所賣的點子。之後也加入了查詢電話、查詢電郵及地址等,方便讀者作進一步查詢。可是,「耆樂無窮」的廣告結構較傳統、沉悶,把資讯全部整整齊齊、一列一列地印在廣告上。因此,讀者會感到沉悶和提不起興趣詳細地看,減低了讀者參賽的意欲,沒有吸引讀者的效果。反之,「香港花跡」的廣告結構比較簡明,比賽的資料相距得宜,令讀者不廢吹灰之力能完整得悉內容。因此,「香港花跡」的廣告在這結構方面更能吸引讀者。
除了結構之外,兩者的設計排版也有所不同。
「香港花跡」在中央加插了一幅有關花的背景,是由不同大小形狀的花朵組成的相機。這背景十分引人注目,把花朵和拍照這兩樣本來毫不關聯的合了起來,令大家看完這圖片後聯想大自然和拍攝。而「耆樂無窮」的廣告沒有特別的圖片,只有一些相機的插圖,沒有加入任何老年人的概念,難以點題,讀者未必會有濃厚的興趣參加。此外,在顏色方面,「香港花跡」採用以綠色的圖片和藍色的字體,引出了自然這主題。「耆樂無窮」所用的是黑字體,帶出成熟的感覺,配合長者的主題。
總括而言,兩則廣告也能夠令讀者清楚知道這是攝影比賽,只是吸引力「香港花跡」略勝一籌。因此我認為「香港花跡」是比較成功的廣告。
2012年12月7日 星期五
2012年12月5日 星期三
廣告評論
這是一則廣告向大眾推銷的補習服務,以吸引更多學生在該公司補習,而推銷的補習科目是中文科。
這廣告十分奪目,因為它佔了一整版頭版,令學生和家長閱讀報紙時都會被這搶眼的標題及形象吸引而繼續閲讀它所賣的廣告。因此,它在吸引讀者方面已經成功了。另外,這廣告在提供的資料也很詳盡,包括林溢欣的學歷、報名辦法等都仔細登在廣告上,強調出這補習的可信性及成功,令讀者能馬上去報名。這絕對是方便顧客的做法。
老師形象方面採用了整齊的恤衫西裝褸加上不偏不倚的領帶,帶出了林溢欣可靠、成熟的專業一面,令顧客信賴他,從而選擇他作中文科補習老師。而他整理過頭髮造型帶出了他年輕的形象,令到學生認為他的課不是所謂又沉悶又死板的,提高人們對他的信心,因而選擇他。
版面設計方面,選用了黑白色,其對比能吸引人們的目光。而將黑墨潑了在白紙上,代表了中國源遠尤長的傳統,與中文科有著直接的聯繫。廣告部份的字都用了書法的字體,而非新细明體等電腦字,這樣突顯了中國文化的特色,更能強調中文。
2012年11月28日 星期三
財富與成就成正比嗎 ?
現今社會,許多人認為財富與社會地位成正比,財富越多,社會地位越高。無可否認,財富多的人較財富少的人有更多額外資金去做慈善。李嘉誠、邵逸夫、何鴻燊等人事業有成後不斷資助教育界,興建中學,又資助大學建不同設施。再放眼國際,全球首富比爾蓋滋先生誓言死後捐出全部家產,幫助弱勢社群,更巡遊各國勸喻其他富商跟從他的做法。無疑他們都造福了大眾,為人民、社會、國家謀福利,所以得到普遍人的認同並欣賞,社會地位顯然很高。這種既富有,社會地位又高的例子比比皆是,似乎財富與地位之間,真的存在正比的關係.然而,我並不認同這種看法。
社會地位高的意思,應是為受到社會大部分人的尊重,認同跟愛戴。在現今社會中,備受認同的人,並不全是富豪,比如昂山素姬和德蘭修女,她們並非坐擁千萬的財產,昂山素姬為緬甸的民主發展,用盡畢生精力,為了國家,放棄自己所愛的家庭;德蘭修女一生為弱勢社群奉獻,不問回報.兩人分別於1979年及1991年,獲得諾貝爾和平獎,受世人敬仰。在香港亦有同類的例子,沙士期間殉職的謝婉雯醫生及早前於彌敦道的五級火警中因參與撲救而喪生的兩名消防員,收入與一般人無異,但在市民心目中,他們的地位卻比大企業老闆,甚至天王巨星更超然。她們的財富絕不多,可是卻得到世人的尊崇。由此可見,財富越多並不代表社會地位越高。
反之,雖然中國近年來經濟蓬勃,據最後<福布斯>統計,每一百名中國人就有三十名以上是百萬富翁。然而,這群富豪中有很多為富不仁,官商勾結,侵犯版權,都是中國已公開的秘密。這群人為一己私利,妄顧民生,欺壓人民之事已見怪不怪,民眾恨不得把他們除之而後快。不但人民憎恨他們,連政府也視他們如毒瘤般存在,試問人見人惡的人還有社會地位可言嗎?另外台灣富豪總統陳水扁,單是晚飯便花費數十萬,其奢侈的行為另人髮指,他被判以貪污罪名成立,監守自盜的人,人人惡之,試問他的社會地位會高嗎?還有在幾月前震驚全台的李宗瑞事件,他擁有大量財富。可是,他與約六十名女星發生過性行為,當中不少女星更是被落藥迷姦,成為性侵罪犯。他雖擁有大量財富,但是對社會沒有任何貢獻,還作奸犯科,有什麼成就可言?
以上例子都能證明財富多不一定會有高的社會地位,必須考慮該人如何運用財富和對社會做成什麼影響才能定斷一個人的社會地位。
如果比爾蓋茨不作任何捐助,李嘉誠不成立任何慈善基金會,甚至貪贓枉法,你還會認為他們的地位超然嗎?因財力較大,富豪們的捐助,往往可以幫助更多人,所以才會讓我們產生錯覺,認為財富與社會地位之間,存在必然的裙帶關係。事實上,並非所有富翁都願意捐出金錢,救濟貧困人士。
綜合以上例子,我們可得出一個結論是,財富和社會地位根本沒有任何比例可言。只要願為社會奉獻,就會擁有高的社會地位。
社會地位高的意思,應是為受到社會大部分人的尊重,認同跟愛戴。在現今社會中,備受認同的人,並不全是富豪,比如昂山素姬和德蘭修女,她們並非坐擁千萬的財產,昂山素姬為緬甸的民主發展,用盡畢生精力,為了國家,放棄自己所愛的家庭;德蘭修女一生為弱勢社群奉獻,不問回報.兩人分別於1979年及1991年,獲得諾貝爾和平獎,受世人敬仰。在香港亦有同類的例子,沙士期間殉職的謝婉雯醫生及早前於彌敦道的五級火警中因參與撲救而喪生的兩名消防員,收入與一般人無異,但在市民心目中,他們的地位卻比大企業老闆,甚至天王巨星更超然。她們的財富絕不多,可是卻得到世人的尊崇。由此可見,財富越多並不代表社會地位越高。
反之,雖然中國近年來經濟蓬勃,據最後<福布斯>統計,每一百名中國人就有三十名以上是百萬富翁。然而,這群富豪中有很多為富不仁,官商勾結,侵犯版權,都是中國已公開的秘密。這群人為一己私利,妄顧民生,欺壓人民之事已見怪不怪,民眾恨不得把他們除之而後快。不但人民憎恨他們,連政府也視他們如毒瘤般存在,試問人見人惡的人還有社會地位可言嗎?另外台灣富豪總統陳水扁,單是晚飯便花費數十萬,其奢侈的行為另人髮指,他被判以貪污罪名成立,監守自盜的人,人人惡之,試問他的社會地位會高嗎?還有在幾月前震驚全台的李宗瑞事件,他擁有大量財富。可是,他與約六十名女星發生過性行為,當中不少女星更是被落藥迷姦,成為性侵罪犯。他雖擁有大量財富,但是對社會沒有任何貢獻,還作奸犯科,有什麼成就可言?
以上例子都能證明財富多不一定會有高的社會地位,必須考慮該人如何運用財富和對社會做成什麼影響才能定斷一個人的社會地位。
如果比爾蓋茨不作任何捐助,李嘉誠不成立任何慈善基金會,甚至貪贓枉法,你還會認為他們的地位超然嗎?因財力較大,富豪們的捐助,往往可以幫助更多人,所以才會讓我們產生錯覺,認為財富與社會地位之間,存在必然的裙帶關係。事實上,並非所有富翁都願意捐出金錢,救濟貧困人士。
綜合以上例子,我們可得出一個結論是,財富和社會地位根本沒有任何比例可言。只要願為社會奉獻,就會擁有高的社會地位。
2012年11月23日 星期五
分享會有感
聽完早幾天師兄師姐們分享入大學的成功之道,
得悉要成功必需有明確的目標,然後再堅持又堅持
他們放棄了所有娛樂,為的就是未來有條繽紛的康莊大道
我也認為如果我現在勤奮到文憑試一定會有滿意的收獲
所以,現在真的要努力向上,力爭上游了!
得悉要成功必需有明確的目標,然後再堅持又堅持
他們放棄了所有娛樂,為的就是未來有條繽紛的康莊大道
我也認為如果我現在勤奮到文憑試一定會有滿意的收獲
所以,現在真的要努力向上,力爭上游了!
年多後的我將會在中文大學裡生活!
2012年11月20日 星期二
最近....
我們越是不喜歡對方,越是變成對方,像余春嬌變成了張志明,她很想找一個不同的人,但始終仍是放不下張志明,「一世流流長,總會愛上幾個『人渣』」,拍拖是場自戀的遊戲,所以我們不停愛上的永遠是同一類人,因為我們總是於對方身上看見自己,但我們又會為對方某些自己也有的缺點看不過眼,卻始終又放不下,因為又有誰放得下自己?
最近經過一些有過回憶的地方, 卻泛不起半點漣漪。這就是所謂的放下。
就趁這個充滿著怨言的時代,看看別人是怎樣地比我們幸福,見證自己有多不幸。
有說幸福是發自內心,但可惜的是幸福這東西在對比下才能明顯看到。
我們常常埋怨居住的地方不好,總覺得外國的月亮特別美。
最近經過一些有過回憶的地方, 卻泛不起半點漣漪。這就是所謂的放下。
就趁這個充滿著怨言的時代,看看別人是怎樣地比我們幸福,見證自己有多不幸。
有說幸福是發自內心,但可惜的是幸福這東西在對比下才能明顯看到。
我們常常埋怨居住的地方不好,總覺得外國的月亮特別美。
今天我們有電視電腦手機房子不需要因為要私藏糧食而倒下,其實已是不幸中的大幸了。
訂閱:
文章 (Atom)